+7 (495) 686-60-61
+7 (495) 686-35-72
Время работы:
Пн - Пт. 09.00 - 19.00
Корзина пуста

Открытка с изображением иконы "Лабиринт духовный"
Формат
150х210
Страниц
1
Артикул
5880
Издательство
Язык издания
Русский
Иллюстраций
1
Отпечатано
РОССИЯ
Вес
кг
Наличие:
в наличии
Рейтинг:
( 0, голосов - 0 )
30 руб
Быстрый заказ
Икона «Духовный лабиринт», находящаяся в Государственном музее истории религии, была написана московским живописцем в конце XVIII в традиционной иконописной технике. Икона "Лабиринт духовный" отражает представления о земном пути души христианина с помощью древнего образа лабиринта, перешедшего из античности в Средневековую Европу, а затем - на Русь. Изображения лабиринта помещатся на стенах и мозаичных полах в готических соборах Шатра, Реймса, Амьена. . Однако иконописные изображения с этим сюжетом распространяются только с 18 столетия и основаны они на текстах Священного Писания и творениях Отцов Церкви. В центре иконы изображен лабиринт, из которого два выхода введут вверх, в жизнь вечную, и одинннадцать - вниз, в геенну огненную. Внутри лабиринта - круг, где представлены начало и конец пребывая человека на земле. Младенец еще лежит в колыбели (слева), а его уже готова скосить смерть, изображенная в виде скелета (в центре). На смертном одре (справа) душу человека принимает Ангел, но тут же стоит и бес со списком грехов усопшего. Жизненный путь человека изображен как уступчатая лестница, по которой поднимаются и спускаются мужчина и женщина. На первой ступени они еще дети, на последней - глубокие старцы. Надписи указывают их возраст - от 1 года до 90 лет. Рифмованные тексты в верхней части лабиринта наставляют следовать за Христом, Который всех к Себе призывает и "райские врата усердно отверзает". Здесь же - слова Псалма "Пути Твоя, Господи, скажи ми, и стезям Твоим научи мя" (Пс.24:4). Надпись в нижней части лабиринта "Яко зол душа моя наполнится и живот мой аду прилжася" (Псалом 87:4). Под лабиринтом изображена преисподня. В правом углу - огненная пасть сатаны, куда низвергаются души грешников в виде обнаженных фигурок. Здесь же помещены наименования грехов: "БЛУД", "УНЫНИЕ", "СРЕБРОЛЮБИЕ", "ПЬЯНСТВО", "ТЩЕСЛАВИЕ", "ГОРДОСТЬ", "УБИЙСТВО", "ГНЕВ", "НЕМИЛОСЕРДИЕ", "ЗАВИСТЬ", "ОКЛЕВЕТАНИЕ", "ОБЪЕДЕНИЕ" (справа налево). Преисподня населена демонами - воинами тьмы, которые ведут с людьми духовную брань. Они поражают род человеческий с помощью страстей, изображенных в виде земного оружия - лука, ружья, пушки. Но между бесами мы видим и Ангелов, извлекающих раскаявшиеся души из греховной бездны. Над лабиринтом изображено Царство Небесное с Градом Иерусалимом Новым, к стенам которого приближаются души праведников в виде двух отроков, сопровождаемых Ангелами. Образ Града Горнего соответствует Апокалипсису (Откр.21). В небе над Новым Иерусалимом - Дух Святой в виде голубя, Пресвятая Богородица и святой Иоанн Предтеча, обращенные к Господу Вседержителю с молитвенным ходатайством о спасении человечества. Глубокое духовно-назидательное содержание, выраженное в наглядных образах, способствовало появлению разных изводов "Лабиринта" не только в иконописи, но и в русской народной картинке - лубке. Иногда экскурсоводы предлагают взглядом пройти лабиринт, и узнать свой главный грех, а возможно и наверх попасть, то есть выйти к Новому Иерусалиму. Есть начало. Есть конец. Проложите верный путь!